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中医体质辨识软件厂家认为，形与神耐分而不可离，形恃神以立，神须形以存。《素问上古天真论》指出：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天
中医体质辨识系统厂家认为，不可无思，神焉能不用。强调静以养神，并非绝对的神静不用。用进废退是自然界的普遍规律。司马迁说：“精神不用则废，用之则振，振则
中医体质辨识认为，气化运动是生命活动的基本特征，铕神活动亦不例外。静则养神，动则用神，静以养神可以保持精神饱满，生生不息，生机勃勃，其最终目的仍然是为
中医体质辨识认为，静默坐忘，收摄心神静默坐忘的要领源于佛家或道家的修行方法。静坐一般以盘坐式为主，要双手交叠放于小肢前，要求身形放松，舒适安稳，久坐X
中医体质辨识养生认为，无视无听，抱神以静《道德经》说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂”。耳目等垃心神接受外界刺激的主要
“赛欲”的含义，有广狭之分。广义“寡欲”，指节制一切卢名物欲，涉及衣食住行各个方面。狹义的“寡欲”，专指节制性欲。就是要求人们淡泊宁諍，一切欲念皆应适
中医体质辨识认为，道家主张“守雌”“贵柔"，中医学认为调神摄生，苒贵静养。心静则不躁，神安而不乱，粘气自可盈满，邪气从侵犯，疾病无所从来。
中医体质辨识认为调神养神的基本原则足“独立守神"。指避免外界各种因素的侵扰，不依赖外力，能动地对自己的枘神、意识、思维、情感等心理活动进行自我调节、自我控制
中医体质辨识认为，精神调养是中医学养生益寿的首要方法，历来备受重视。《黄帝内经》以诸子百家的学术精华为基础，提出了系统的精神养生理论，历代医家在其确立的养生
中医体质辨识认为，当对认知对象采取否定或反对态度时，可引发愤怒、悲哀、忧郁、思虑、恐俱等情志反应。如果人们突然遭遇某种强烈的精神刺激，或科绊某一长久持续的精
中医体质辨识认为，情志活动是人体的生理和心琴活动对外界环境剌激的不冋反应，是每个正常人对外界事物进行认知过程中对其是否合乎自己意愿或需要而产生的内心体验的自
中医体质辨识认为，脏捬精气是情志活动的物质基础。人体的生理活动以五脏为中心，故情志活动与心、肝、脾、肺、肾五脏关系密切。五脏精气化生五志，情志活动分于五脏，
情志是七情和五志的概称，是人对内外环境变化进行认知评价时产生的内心体验，是涉及心理、生理两大系统的复杂反应。 中医体质辨识学将人的各种正常的情绪体
精神情志活动与人的心身健康密切相关是中西医学所公认的事实。但中医学起源于中国古代传统文化，对于精神情志与健康关系的认识，深受古代哲学思想的影响，并形成了独有
中医体质辨识认为，精神，主要是指人的意识、思维、情感等心理活动。精神活动是人类特有的生命现象，中医学将人的精神和形体宥作一个不可分割的整体，认为生命活动是形
中医体质辨识研究证明，调理脾汽，能有效地提高机体免疫功能，对整个机体状态加以调整，防衰抗老。从治疗学上来者，调理脾朽的应用范围十分广泛。它除了调治消化系统的
中医体质辨识认为，脾胃为“后天之本"，“气血生化之源”，故脾再强弱是决定人之寿夭的重要因素。正如《景岳全书杂证谟》说：“土气为万物之源，肖气为养生之主。肖强
中医体质辨识认为，肾之精气主宰人体生命活动的全部过程。《图书编肾脏说》云：“人之有肾，如树木有根”，即明确指出肾精对健康长寿的重要性。扶正固本，多从肾人手，
养生学在强调保护正气的同时，也注重对邪气侵人的预防。《素问上古天真论》在论述养生原则时也提到了“虚邪贼风，避之有时”的观点。对于一般轻微之邪，能共同保护正气
正气旺盛，是人体阴阳协调、气血充盈、脏腑经络功能正常的象征，是御邪防病的根本所在。因此，历代医家和养牛家都非常重视护养人体正气。《厚生训篡卷之六》对保养人体
