人生命的本质，在于构成人的“气”及其运动变化。首先，
中医体质辨识认为，气是构成人并发挥生理功 能的物质基础，包括来自父母先天的真精元气和后天水谷精气，它决定了人生命力的强弱， 生命的寿夭，若父母梢气充盛，后天调养得当，则气自然旺盛，生命力就有了物质保证；反 之，如果先天禀賦亏损或后天失于养生，则生命的物质箪础薄弱，生命力必然不足，寿命受 到影响。其次，气的运动变化是生命活力的动力所在，也就是说“气化”是生命活动的内 在动力。《庄子知北游> 说：“人之生，气之聚也，聚则为生，敗则为死。”这就是说，生 命活动是自然界最根本的物质一气的聚、散、离、合运动的结采。《素问六微旨大论》 进一步指出物质运动的基本形式是“升降出人"，“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危， 故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收鉞，是以升降出人，无器不有”。 这都反映出气既是构成人体的基本物质，又是人体的生命动力。正因为气是生命活动的根本和动力。
气机的升降出入运动，是人体气化功能的基本形式，也是脏腑经络、阴阳气血发挥 作用的基本过程。因此，在生理上人体脏腑经络的功能活动无不依赖于气机的升降出 人，如肺的宜发与肃降，脾的升淸与再的降浊，心肾的水火相济，都是气机升降出人 运动的具体体现。在预防疾病方面，同样要保持人体气机升降正常，才能抗御邪气伎 犯，免生疾病。
