协调阴阳脏腑

  中体质辨识学认为,健康人是“平人”。平者,指“形肉血气必相称也”(《灵枢终始》)。 “相称”,即相协,协调之意。故《素问调经论》说:“阴阳匀平,以充其形,九候若一, 命曰平人。”说明机体阴阳的协调是健康长寿的基础。

  人体生命活动足以脏腑功能为中心迸行的。五脏主藏稍,能化生和贮藏精气;六腑主传 化物,能受盛和消化水谷,吸收稍微,排泄糟粕。在脏腑功能活动过程中,十二脏腑还通过 经络形成一个有机的整体,在心的主导下,互相依赖,互相配合,彼此制约,保证各种生理 活动的正常进行。正如《素问灵兰秘典论》所说:“凡此十二官者,不得相失也。”因此, 协调脏腑在养生中就有十分重要的意义。及时调整失和的脏捬功能,恢复其协调关系,是养 生的重要原则之一。

  掌握生命活动的规律,围绕燮理阴阳进行养生保健,使其达到阴阳平衡,乃是中芪养生 理论的关键所在。正如《素问至真要大论》所云:“谨察阴阳所在而调之,以平为期。” “以平为期”就娃以保持阴阳的动态平衡为准则,如中国的传统健身术和功法,就体现了这 一思想,传统功法概括为:虚实、刚柔、吸斥、动静、开合、起落、放收、进退,称为八 法。它完全符合阴阳变化之理,及“对立统一” “协调平衡”的自然规律。太极举运动更是 把人体看成一个太极阴阳整体,主张虚中有实、实中有虚、刚柔相济、动静相兼。每个姿势 和毎个动作都体现相反相成、阴阳平衡的特点。可见,协调平衡是生命粮体运动之核心。